来源: 最后更新:23-04-06 06:02:32
先圣孔子曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”这是先天八卦为体,后天为用的原理。风水术中最高境界,又实用,又有效,又容易掌握运用,就是三元地理《些子法》,《些子法》在日本侵华投降后,流入到台湾,并传承至今。
一、比和法
龙与坐山的卦运相同,就叫做比和,坐山与水口的卦运相同,也是比和。
二、一卦纯清法
来龙,坐山,出水口,这三者的卦运都是一样,同元一气,叫做一卦纯清。
例一:坐子向午,来龙乾山,之艮为山卦,卦运一,坐子山,之坤为地卦,卦运一,出水口辰山兑为泽卦卦运一。这样来龙一,坐山一,出水口一,所以叫做一卦纯清。
例二:下元八运,如来龙是艮山,山火贲卦,卦运是八,坐山是子山取地雷復卦,卦运八,龙与坐山卦运相同为比和,再加上出水口是坤山,泽水困卦,卦运是八,这样来龙,坐山,出水口,都是同一八运卦,就是一卦纯清了。
三、合十法
来龙与坐山的卦运构成合十,坐山与水口卦运构成合十,“一与九”“二与八”“三与七”“四与六”。一、二、三、四上元运为一组,为零神,为衰,要见水为旺为吉,六、七、八、九、下元运为一组为正神,要见山为吉,叫到山。
例一:下元运来龙是艮山天雷无妄卦,是二运卦,坐山是子山地雷復卦,卦运八,正神旺卦,二衰卦与八旺卦合十,就不发凶了,出水口在坤山地风升卦,卦运是二,为零神水,坐山八旺卦与出水口二卦运合十为吉,风水吉利就可充分发挥出来。
四、生成法
“一与六‘”二与七“”三与八” “四与九 ,
龙与坐山两者卦运符合上述组合形式,或坐山与水口两者卦运合上述形式都是合生成。
例如:来龙壬山,山地剥卦是六运卦,坐山是子山,坤为地卦是一运卦,这样龙与山构成一六共宗生成局,出水口在丙山,泽天夬卦,卦运是六与坐山一构成一六共宗,上元运大吉,下元运也不发凶。
五、相通法
一与三相通。二与四相通,六与八相通,七与九相通。
坐山与水口构成上述组合,就符合了卦运相通定律。
例如:下元坐午山,线压乾为天卦运一,一运卦上元是衰运卦,零神上了山不吉是局,那就把水口调整到三运卦上,艮方地火明姨三卦,这样就构成了放水口与坐山卦运相通的组合型态,而能化解坐山零神上山的不利因素。
综合上述五招:1、比和法,2、一卦纯清法,3、合十法,4、生成法、5、相通法
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