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年龄的三种表达方式 年龄的三种表达方式英语

来源: 最后更新:22-05-22 10:02:25

导读:古人表示年龄,除了用“岁”以外,还往往用1、“年”2、“齿”3、“春秋”等词。所用数字如果是10以上的零碎数字,则常常使用“x十有x”的格式表示,如“臣密今年四十有六,祖母今年九十有六。”(李密:《陈情表》)“犬马之齿七十有六。”《左传》犬马,古时臣子在君主面前的自称。

  古人表示年龄,除了用“岁”以外,还往往用1、“年”2、“齿”3、“春秋”等词。所用数字如果是10以上的零碎数字,则常常使用“x十有x”的格式表示,如“臣密今年四十有六,祖母今年九十有六。”(李密:《陈情表》)“犬马之齿七十有六。”《左传》犬马,古时臣子在君主面前的自称。

年龄的三种表达方式

  一、用人生各个时期表示

  稚齿:稚,幼小。齿,年龄。指人的幼年时代。少年:指人的十多岁阶段。

  当年:指人的壮年时期,意为“正当壮年”。如陶渊明诗“当年讵有几?”(壮年能有多久)垂老:垂,接近的意思。指快到老年的时期,如苏轼词“遗民几度垂老年。”

  二、用人生各时期的身体特征表示黄童:幼年时期。

  白叟:老年时期。韩愈诗句:“黄童白叟,踊跃欢呼。”

  龆龀(tiáo chèn):这两个字均指儿童换乳牙,借指七、八岁的儿童。又因“髫”与“龆”同音,也可做“龀”。壮:青壮年时期,辛弃疾词“壮岁旌旗拥万夫。”这里的壮是指二、三十岁的时候,《礼记.曲礼上》说得更确定“三十曰壮,有室。”

  二毛:青白二色头,指头发花白的中老年交替时期。《左传》“君子不重伤,不擒二毛。”(不抓获将老的人)

  垂白:须发将白,指老年将近。鲍照诗“结发起跃马,垂老对讲书。”

  白首:头发白了,指老年。陶渊明诗“总角闻道,白首无成。”总角,指儿童。老苍:头发苍白如银,指老年。杜甫诗“脱略小儿辈,结交皆老苍。”

  黄发:老年白发脱落更生黄发,是高寿的象征,指高寿者。陶渊明“黄发垂髻并怡然自乐。”

年龄的三种表达方式

  三、用人的服饰装束特征表示

  襁褓(qiǎng bǎo):指婴儿时期。“褓”是包裹婴儿用的小被,“襁”是捆束小被和用来背负的条带。《汉书.宣帝纪》“曾孙虽在襁褓。”

  襁褓

  垂髻(chuítiáo):古代儿童的发式,让头发自然下垂,借指儿童时期,也做“垂发”、“垂岁”。《魏志》“臣垂髻执简”,《后汉书》“垂发励志,白首不衰”,《北史.柳遐传》“垂岁便有成人量。”

  垂髻

  总角:角,小发髻,10岁左右的儿童束发成角。

  总角

  结发:古代男子20岁束发加冠,女子15岁束发插笄,这以后就是成年人了。刚成年的男女结婚,叫“结发夫妻”。

  结发之礼

  及笄(音基):指女子15岁。笄,簪子,结发插笄之后,就是女子的待嫁之年。

  冠岁:指男子20岁。冠,头冠,男子加冠之礼是成年的标志。但由于20岁时身体并未并未发育健壮,所以又称“弱冠”。

  四、借用自然界的事物比喻

  黄口:雏鸟口角黄色,黄口即雏鸟,用来比喻婴儿。《淮南子.汜(sì)论》“言之伐国,不杀黄口。”雏:初生之鸟,比喻幼儿。杜甫“丈夫生儿有如此而雏者。”青春:是绿色的春天之意,用来比喻年轻时代。

  素秋:秋天景色凋零肃杀,比喻老年。

  垂暮:原意为接近傍晚时分,比喻晚年即将来临,垂暮之年,亦作“垂年”。

年龄的三种表达方式

  五、根据人生的身体和精力条件形容

  这种方法就是在年、龄等词前加上一个形容词,如:

  芳年:青春年少的时候。卢照邻《长安古意》“曾经学舞度芳年。”

  妙年:美妙的青少年时期。杜甫《奉赠严八阁老》“扈(hù)圣登黄阁,明公独妙年。”

  妙龄:同“妙年”,苏轼《苏潜圣挽词》“妙龄驰誉百夫雄。”盛年:奋发有为的青壮年时代。陶渊明“盛年不再来,一日难再晨。”

  六、将成语成句修辞后表示

  将成语或成句的前半截省掉,用后半截表示前半截的意思,是一种“藏头”的修辞方法。孔子曾说:“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十耳顺,不逾矩。”后人根据这些成句进行藏头修辞,“志学”表示15岁,“而立”30岁。“不惑”表示40岁。“知命”表示50岁,“耳顺”表示60岁。

  七、其他方法

  初度:指刚生下来的时候。屈原《离骚》中有“皇览揆(kuí)余初度兮,肇(zhào)赐余以嘉名。”意思说,我的父亲在我出生时仔细端详我,到祖庙卜兆,赐给我美好的名字。以后。“初度”就成为生日的别称。

  艾:即艾草,艾草是苍白色,老人头发苍白如艾,所以借指老人,是对老人的尊称。《礼记.曲礼上》“五十曰艾”,认为是五十岁。

  花甲:天干地支交错一轮回为60年,称为花甲,人满60岁称花甲之年。

  耆(qí):古代表示60岁。“耆”于“艾”连用表示老年人,《荀子》“耆艾而信,可以为师”,这是说,人到了老年又讲信用,可以把它当做老师。

  耄(mào):《礼记.曲礼上》“八十、九十曰耄,又称“耄期”、“老耄”。《尚书.大禹谟》“耄期倦于勤。”

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